Meditación: Domingo de la semana III de Pascua; Ciclo B. 22 de Abril, 2012

Meditación: Domingo de la semana III de Pascua; Ciclo B. 22 de Abril, 2012
«Mientras ellos contaban estas cosas, Jesús se puso en medio y les dijo: Paz a vosotros. Se quedaron turbados y asustados, pensando que veían un espíritu. Y les dijo: ¿Por qué estáis turbados, y por qué dais cabida a esos pensamientos en vuestros corazones? Mirad mis manos y mis pies: soy yo mismo. Palpadme y comprended que un espíritu no tiene carne y huesos como veis que yo tengo. Y dicho esto, les mostró las manos y los pies. Como no acabasen de creer por la alegría y estando llenos de admiración, les dijo: ¿Tenéis aquí algo que comer? Entonces ellos le ofrecieron parte de un pez asado. Y tomándolo comió delante de ellos.
Y les dijo: Esto es lo que os decía cuando aún estaba con vosotros: es necesario que se cumpla todo lo que está escrito en la Ley de Moisés y en los Profetas y en los Salmos acerca de mí. Entonces les abrió el entendimiento para que comprendiesen las Escrituras. Y les dijo: Así está escrito: que el Cristo tiene que padecer y resucitar de entre los muertos al tercer día, y que se predique en su nombre la conversión para perdón de los pecados a todas las gentes, comenzando desde Jerusalén. Vosotros sois testigos de estas cosas.» (Lucas 24, 36-48)

1º. Jesús, debió ser muy difícil para tus discípulos creer en tu resurrección.
Ya se lo habías dicho: «Esto es lo que os decía cuando aún estaba con vosotros.»
Se lo habría recordado la Virgen durante estos días de espera.
Aquella mañana lo habían repetido las mujeres, y luego Pedro y Juan.
Y, ya de noche, habían vuelto los discípulos de Emaús contando su encuentro contigo.
Ahora, por fin, te ven resucitado, pero aún has de comer delante de ellos para que acaben de creer, y abrirles el entendimiento para que comprendan las Escrituras.
Finalmente, la razón humana de aquellas gentes se postra ante la evidencia: ¡has resucitado! Y entonces, les das el gran encargo: «Vosotros sois testigos de estas cosas.»
«Todo lo que sucedió en estas jornadas pascuales compromete a cada uno de los apóstoles -y a Pedro en particular- en la construcción de la era nueva que comenzó en la mañana de Pascua. Como testigos del Resucitado, los apóstoles son las piedras de fundación de su Iglesia. La fe de la primera comunidad de creyentes se funda en el testimonio de hombres concretos, conocidos de los cristianos y, para la mayoría, viviendo entre ellos todavía.» (CEC.- 642).
Jesús, yo no te he visto, ni he palpado tus manos ni tus pies.
Los apóstoles necesitaron ver porque no tenían a nadie más de quien pudieran recibir la fe.
A partir de ellos, los creyentes debemos ser Cristo resucitado para que otros, viéndonos, crean.
2º. «Los católicos hemos de andar por la vida como apóstoles: con luz de Dios, con sal de Dios. Sin miedo, con naturalidad, pero con tal vida interior con tal unión con el Señor que alumbremos, que evitemos la corrupción y las sombras, que repartamos el fruto de la serenidad y la eficacia de la doctrina cristiana» (Forja.- 969).
Jesús, ¡has resucitado!
Vives realmente, y esto me lleva a cambiar mis objetivos y mis intereses.
La vida de los apóstoles cambió radicalmente tras este encuentro de hoy.
Eres Dios, y por tanto mi vida carece de sentido si no vivo para hacer tu voluntad.
¿Qué gano con ir a la mía si Tú me necesitas?
Ahora yo también soy testigo de la resurrección.
¡Qué vacía y absurda es la vida de quien no se ha enterado de lo más importante!
La gente lucha por sobrevivir sin saber por qué.
Por eso se entiende que, dentro de un esquema así, el valor fundamental sea evitar el sacrificio, huir de la cruz.
Jesús, hoy me pides que sea testigo de tu resurrección, viviendo «sin miedo, con naturalidad, pero con tal vida interior con tal unión con el Señor» que ilumine a los demás para que comprendan que «el Cristo tiene que padecer y resucitar de entre los muertos al tercer» es decir: que la cruz es el camino de la resurrección; que el sacrificio es la base del amor verdadero; y que es necesario que «se predique en su nombre lo conversión para perdón de los pecados a todas los gentes.»
Fuente: www.almudi.org